Sí, hay mujeres sacerdotes, y el Vaticano desea que no las haya

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Sí, hay mujeres sacerdotes, y el Vaticano desea que no las haya

CIUDAD DEL VATICANO - A principios de junio, un pequeño grupo de mujeres católicas devotas marchó cerca de la Plaza de San Pedro con una gran cabina telefónica de cartón rosa marcada como 'Puerta al diálogo', tratando de llamar la atención sobre el tema tabú de las sacerdotisas. El grupo, parte de la Conferencia de Ordenación de Mujeres de 40 años con sede en EE. UU. Y el grupo de Ordenación de Mujeres de 20 años en todo el mundo, se vistió con estolas de sacerdote púrpura y sostuvo carteles con lemas como “22 años en silencio” y “Llamadas en espera”. '

También colgaron 100 carteles gigantes de mujeres sacerdotes en varias poses con el hashtag #ordainwomen. Las fotografías fueron tomadas por la artista italiana Nausicaa Giulia Bianchi, quien ha documentado 70 sacerdotes auto-ordenadas en un intento de resaltar lo que muchos ven como una misoginia descarada dentro de la jerarquía católica.


'Todos han sido excomulgados por violar la ley del Vaticano', escribe Bianchi en su sitio web. “Desobedeciendo una ley patriarcal para seguir la llamada de Dios, piden que se reconozca la igualdad espiritual de hombres y mujeres”.

Entre el grupo que apoyaba a las sacerdotisas prohibidas se encontraba el padre Tony Flannery, un sacerdote irlandés que fue suspendido del ministerio activo y censurado y prohibido hablar y hablar. escribiendo sobre la iglesia en 2012 porque era un firme defensor de la ordenación de mujeres y sacerdotes casados. Mientras estuvo en Roma, comparó la posición actual de la iglesia sobre los problemas de la mujer con su mentalidad en la Edad Media.

'Estoy cada vez más convencido de que la desigualdad de las mujeres se está convirtiendo en un problema importante y un desafío importante que enfrenta la Iglesia Católica', dijo a la Reportero católico nacional . A menos que se aborde, dijo, la iglesia 'seguirá siendo más marginada y poco más que una secta'.

El grupo de manifestantes marchó aquí durante el Jubileo de Sacerdotes y Seminaristas del Vaticano, que fue un evento especial bajo el paraguas del Año del Santo Jubileo de la Misericordia dedicado a todos los clérigos masculinos.


Los miembros del grupo, que llamaron a su marcha el Jubileo de la Mujer, no pudieron escuchar al Papa Francisco directamente, pero sí dejaron su punto. 'El Jubileo, que coincidió intencionalmente con el 'Jubileo de los sacerdotes' del Vaticano, ofreció una celebración de una imagen renovada del sacerdocio', dijo Kate McElwee, codirectora ejecutiva de la Conferencia de Ordenación de Mujeres, a The Daily Beast. “Uno que sea inclusivo y acogedor para todas las personas”.

El grupo pudo obtener un permiso para manifestarse en Roma, lo que fue nada menos que un milagro en una ciudad que normalmente está del lado de la Santa Sede. Fue la primera vez en los 40 años de historia de la Conferencia de Ordenación de Mujeres que se permitió a las mujeres sacerdotes en cualquier lugar cerca del Vaticano, donde la idea de ordenar mujeres se ha enfrentado con todo, desde el sexismo descarado hasta la misoginia absoluta. De hecho, cualquier mujer que se considere sacerdote ordenada es automáticamente excomulgada de la Iglesia Católica. Y la marcha se detuvo en las puertas de la Plaza de San Pedro.

Aún así, hay esperanza.

El mes pasado, cuando el Papa Francisco le dijo a un grupo de 900 monjas Él crearía una comisión para estudiar el concepto de ordenar mujeres diáconas, los católicos conservadores advirtieron que nunca debe evolucionar hacia la ordenación de mujeres como sacerdotes porque los sacerdotes solo pueden representar a Cristo, que es una figura masculina, y por lo tanto, una mujer nunca podría cumplir ese papel. Incluso algunos partidarios de la ordenación de mujeres se burlaron de la idea del diácono como una forma de aplacar a quienes apoyan a las mujeres del clero.


Pero McElwee, quien es la primera defensora de la Conferencia de Ordenación de Mujeres con sede permanente en Roma, cree que es un paso en la dirección correcta.

'Abrir una comisión para estudiar el diaconado de las mujeres sería un gran paso para que el Vaticano reconociera su propia historia', dice, refiriéndose a décadas de investigación y evidencia bíblica e histórica que apunta a varias mujeres diáconos trabajando junto a los hombres en los primeros tiempos. Iglesia. “La discusión sobre los ministerios ordenados para mujeres es nueva para el Vaticano y algo que celebramos”.

Si Francisco crea la comisión y conduce a la ordenación de diáconos, dos pasos que aún están por suceder, equivaldría a un cambio radical. En 1994, el Papa Juan Pablo II emitió elOrdenación sacerdotal, a documento eso prohibió incluso la discusión sobre la ordenación de mujeres. “Declaro que la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres y que este juicio debe ser tomado definitivamente por todos los fieles de la Iglesia”, escribió, cerrando la puerta con eficacia.

Algunas de las mujeres ya se consideran sacerdotes católicos ordenados bajo una organización llamada la Asociación de Mujeres Sacerdotes Católicas Romanas . Cristina Moreira, que es de España, le dijo a The Daily Beast que preparan y ordenan a las mujeres para que lleven a cabo los mismos deberes que los sacerdotes católicos, a pesar de que la Iglesia las excomulga automáticamente.


Moreira le dijo al diario españolEl Mundo , “Este es el año del Jubileo y la Misericordia, del perdón. Hemos venido a pedirle al Papa Francisco que levante la excomunión ”, y agregó:“ ¿Qué mal hemos hecho? Dar la comunión no es nada malo, y ayudar a los necesitados tampoco '.

Las mujeres sacerdotes dicen que su ordenación se realizó legítimamente dentro del marco de las estructuras de la iglesia. 'El principal obispo católico romano consagrador que ordenó a nuestras primeras obispas es un obispo con sucesión apostólica dentro de la Iglesia Católica Romana en comunión con el Papa', según el grupo estado de la misión . “Por tanto, nuestros obispos ordenan válidamente diáconos, presbíteros y obispos”.

El argentino Rómulo Antonio Braschi, un ex obispo católico que rechazó su propia excomunión en 2002 por ordenar a su esposa, ha ordenado abiertamente a varias sacerdotisas además de ella, y el grupo dice que otros obispos varones lo han hecho de forma anónima desde que se llevaron a cabo las primeras ordenaciones.

Moreira y Janice Sevré-Duszynska, una sacerdotisa estadounidense que marchó sobre Roma, dicen que entregaron una petición en apoyo de la ordenación de la mujer a un 'alto funcionario del Vaticano' anónimo que se dice que se la entregó al Papa. El mismo hecho de que se les haya dado esa oportunidad significa un cambio masivo de opinión, o al menos un esfuerzo de relaciones públicas muy inteligente, por parte del Vaticano, que seguramente no quiere excluir al 50 por ciento de los fieles criticando a los ciudadanos. puerta de nuevo.

“En este momento, la Iglesia Católica legitima el sexismo al prohibir a las mujeres de ministerios ordenados y roles de toma de decisiones dentro de la iglesia”, dice McElwee, manteniéndose firme en su creencia de que algún día serán escuchadas. “Hasta que las mujeres estén completamente incluidas en la iglesia estructuras como iguales, [nosotros] continuaremos exponiendo esta injusticia a través del arte, el activismo, el testimonio público y el diálogo ”.