Un número récord de mujeres acaba de ser electo, pero la marcha de las mujeres está en auge

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Un número récord de mujeres acaba de ser electo, pero la marcha de las mujeres está en auge

Hace casi dos años, las mujeres subieron a los escenarios en Washington, D.C. y en todo el país. rodeado por un mar de otros . Fue el comienzo de un movimiento que ayudaría a allanar el camino para la elección de una nueva generación de legisladoras.

Las elecciones de mitad de período de 2018 vieron a mujeres elegidas para el cargo en márgenes históricos . Pero en lugar de un momento de celebración para la Marcha de las Mujeres, el grupo ahora se encuentra en un estado de confusión, ya que un número creciente de activistas, marchas hermanas y partidarios de la marcha de alto perfil han comenzado a separarse del grupo principal, que , ellos dicen, no ha hecho lo suficiente para denunciar la odiosa retórica antisemita del líder de la Nación del Islam Louis Farrakhan.


El lunes, Teresa Shook, una abogada jubilada con sede en Hawái y fundadora de la Marcha de las Mujeres, pidió que el liderazgo actual renunciara en un publicación de Facebook , solo dos meses antes de que la tercera marcha tenga lugar en Washington, D.C.

“Bob Bland, Tamika Mallory, Linda Sarsour y Carmen Perez de Women’s March, Inc. han desviado al Movimiento de su verdadero curso. He esperado, esperando que enderezaran el barco. Pero no es así ”, escribió. 'En oposición a nuestros Principios de Unidad, han permitido que el antisemitismo, el sentimiento anti-LBGTQIA y la retórica racista y de odio se conviertan en parte de la plataforma al negarse a separarse de los grupos que defienden estas creencias racistas y odiosas'.

En una declaración conjunta, Bland, Mallory, Sarsour y Pérez descartaron la contribución de Shook al movimiento como si estuviera en el 'principio' y dijeron que 'irresponsablemente' intervino 'para aprovechar nuestros dolores de crecimiento para intentar fracturar nuestra red'.

'Nuestro trabajo en curso habla por sí mismo', escribieron. 'Ese es nuestro enfoque, no las críticas de sillón de aquellos que quieren atribuirse el mérito de nuestro trabajo'.


La discordia refleja una historia probada y verdadera de grupos insurgentes lidiando con las responsabilidades que conlleva llegar al poder. En el centro ha estado Farrakhan, un pararrayos que ha sido elogiado en la comunidad afroamericana por su trabajo social, pero también es ampliamente vilipendiado por su persistente antisemitismo y discurso de odio hacia la comunidad LGBTQ.

La reciente ronda de críticas públicas comenzó hace dos semanas, cuando Farrakhan resurgió en las noticias luego del tiroteo en una sinagoga de Pittsburgh a fines de octubre. Pero la raíz de la controversia fue en febrero cuando Mallory, la copresidenta nacional de la Marcha de las Mujeres, asistió a un evento del Día del Salvador organizado por el líder de la Nación del Islam. Lo hizo, en parte, debido al apoyo que la Nación del Islam brindó a su familia después de la muerte del padre de su hijo. Pero durante ese evento, Farrakhan se refirió al 'judío satánico' y declaró que 'los judíos poderosos son mi enemigo'.

Varios miembros prominentes de Women’s March Inc., incluidos los miembros de la junta Perez, Sarsour y Bland, inicialmente estuvieron a la defensiva de la asistencia de Mallory al evento. Días después, en una publicación sobre NewsOne , Mallory intentó explicar su asociación con Farrakhan y su sorpresa cuando le pidieron que respondiera por algunas de sus opiniones.

Pero dentro del movimiento Marcha de las Mujeres, la explicación resultó ser insuficiente. Los líderes de Women’s March Inc., como se conoce a la marcha nacional, han seguido con declaraciones denunciando el antisemitismo, la homofobia y el sexismo que impregnan la retórica de Farrakhan. Pero no han llegado a denunciarlo. Dicen que eso es por diseño y atribuyen la desconexión a un malentendido fundamental de sus principios de unidad, que enfatizan la crítica de las políticas y posiciones en lugar de la persona misma.


“No denunciamos ni descartamos a personas o comunidades. Denunciamos y combatimos ideas y políticas malignas y discriminatorias. No articular eso de manera clara y rápida realmente ha lastimado a la gente y lo lamentamos profundamente '- Rachel O'Leary Carmona, directora de operaciones de la Marcha de las Mujeres

'No denunciamos ni descartamos a personas o comunidades', dijo a The Daily Beast Rachel O'Leary Carmona, directora de operaciones de la Marcha de las Mujeres. “Denunciamos y combatimos ideas y políticas malignas y discriminatorias. No articular eso de manera clara y rápida realmente ha lastimado a la gente y lo lamentamos profundamente '.

Los funcionarios de marzo dicen que están en el proceso de enmendar esos principios de unidad con la esperanza de crear una 'Agenda de las mujeres' que se dará a conocer antes de la marcha del 19 de enero de 2019. Pero los críticos dicen que los líderes todavía están administrando mal el poder que tienen y poniendo sus propias preocupaciones por encima de las de la marcha más amplia.

'No se puede simplemente decir: 'Condeno la bala que voló por el aire'. No, es necesario condenar a la persona que disparó el arma', dijo. Tee Marie Hanible , sargento de artillería retirado de la Infantería de Marina de los Estados Unidos que se desempeñó como militar nacional y coordinadora de veteranos de la Marcha de las Mujeres. 'Estoy tan confundido en cuanto a por qué pueden condenar las palabras pero no a la persona'.

Después del tiroteo en Pittsburgh, la actriz y activista #MeToo Alyssa Milano dijo El abogado Ella no hablaría en la próxima manifestación de la Marcha de las Mujeres si fuera dirigida por Mallory o Sarsour, debido a su afiliación pasada con Farrakhan y su renuencia a denunciar la frecuente retórica de odio de Farrakhan hacia los judíos, la comunidad LGBTQ y las mujeres.


“Yo diría que no en este momento. Es una pena que ninguno de ellos se haya presentado en su contra en este momento ”, dijo Milano. 'O incluso dado una muy buena razón para apoyarlos'.

Poco después, la actriz Debra Messing tuiteó su apoyo a Milano. Shannon Watts, fundadora de Moms Demand Action, expresó su preocupación por la asociación la semana pasada.

'Mi problema es que, como madre de una hija gay, estoy de acuerdo con Alyssa y Debra en que la [Marcha de las Mujeres] debe distanciarse de las cosas homofóbicas, intolerantes y misóginas que ha dicho Farakhan', dijo Watts a The Daily Beast, señalando que hablaba por sí misma y no por Moms Demand Action.

En respuesta a la nueva ronda de críticas, la Marcha de las Mujeres ha tratado de encontrar un término medio. El grupo emitió una extraña declaración denunciando el antisemitismo de Farrakhan.

'La Marcha de las Mujeres no existiría sin el liderazgo de las mujeres de color, y apoyamos a Linda Sarsour y Tamika Mallory', dijo en el comunicado, publicado el 8 de noviembre en Facebook. 'Las líderes de la Marcha de Mujeres rechazan el antisemitismo en todas sus formas'.

'Reconocemos el peligro de la retórica de odio por parte de figuras públicas', continuó la publicación. 'Queremos decir enfáticamente que no apoyamos ni respaldamos las declaraciones hechas por el ministro Louis Farrakhan sobre las mujeres, las comunidades judía y LGBTQ'.

Pero la declaración luego culpó de la división en las filas del movimiento a los críticos de derecha, argumentando que los republicanos estaban tratando de generar discordia porque finalmente se beneficiaron de ella.

Stosh Cotler, director ejecutivo de Bend the Arc: Jewish Action, un grupo judío progresista, se hizo eco de esa preocupación y dijo que el enfoque en las divisiones dentro de la marcha estaba quitando la 'amenaza colectiva' del nacionalismo blanco en el país.

“Colectivamente tenemos una lucha mucho más grande en nuestras manos, y nos va a necesitar a todos juntos para luchar contra este creciente movimiento nacionalista blanco. Y ese movimiento es real, se está generalizando, y [nosotros] nos estamos haciendo un flaco favor y estamos agregando poder a este creciente movimiento nacionalista blanco cuando nos derrotamos unos a otros ”, dijo Cotler. 'Particularmente cuando permitimos que las mujeres de color que están en roles de liderazgo sean derribadas y que haya una historia de que son mujeres judías las que las están derribando, eso en sí mismo es un marco problemático'.

Pero aquellos que alguna vez estuvieron cerca de la Marcha de las Mujeres dicen que las divisiones internas dentro del capítulo nacional son reales y que el problema de Farrakhan es un síntoma de indiferencia por parte de los que están en la cima.

'Está dejando a estas organizaciones de la sección estatal tener que arreglar las consecuencias y tener que responder las preguntas de '¿Es esto lo que ustedes representan?'', Dijo Hanible a The Daily Beast.

Hanible agregó que la marcha nacional ha sido crónicamente poco receptiva a las solicitudes de los capítulos locales, como la de DC, que pidió apoyo para una variedad de otras manifestaciones, como la Marcha por las Mujeres Negras en septiembre, y con frecuencia se ha encontrado con el silencio.

“Yo era la que estaba escuchando las historias del movimiento #MeToo dentro del ejército, pero cuando estaba trayendo ideas a la mesa, no se escuchó nada”, dijo. “No puedes buscar la interseccionalidad y luego no apoyar a las mujeres negras que marchan contigo. Lo vi de primera mano, el acercamiento a lo nacional, solo para encontrarme con grillos '.

En una publicación de Facebook, la ex presidenta de la Marcha de Mujeres de DC, Mercy Morganfield, se hizo eco de las preocupaciones de Hanible.

“La mayoría de los capítulos estatales estamos furiosos con ellos. Mi vicepresidente es judío. Ella se niega a tener ningún contacto con los nacionales y la apoyo en eso. Disolveremos nuestra organización después del evento de 2019. Estamos hartos de lidiar con las consecuencias de lo que hace la nación y que ellos no asuman la responsabilidad de sus acciones '. - Angie Beem, presidenta de la junta de la Marcha de las Mujeres en Spokane, Washington

“Hay tantos problemas que van mucho más allá de la falta de voluntad de los 4 copresidentes para abordar el antisemitismo y la falta de inclusión de las mujeres de color”, escribió. “Uno de los mayores problemas es el dinero. Y cuando se llevó a cabo la Marcha por las Mujeres Negras hace unos meses, no le dieron ni un centavo a ese esfuerzo, pero se apresuraron a subirse al tren pretendiendo ser socias en público. Los cuatro copresidentes deben dimitir y permitir que florezca un movimiento real '.

Angie Beem, la presidenta de la junta de la Marcha de las Mujeres en Spokane, Washington, también intervino con un comentario sobre la publicación de Morganfield, y escribió que el capítulo de Spokane había estado pidiendo que Mallory y Sarsour renunciaran durante un año.

“La mayoría de los capítulos estatales estamos furiosos con ellos. Mi vicepresidente es judío. Ella se niega a tener contacto con National y la apoyo en eso ”, escribió Beem. “Disolveremos nuestra organización después del evento de 2019. Estamos hartos de lidiar con las consecuencias de lo que hace National y que ellos no se responsabilicen por sus acciones ”.

Beem también alegó que la recaudación de fondos era una vía de sentido único y que el dinero recaudado por la organización nacional nunca llegó a los afiliados.

“National no le da nada a ninguno de los capítulos estatales. Sin dinero, sin apoyo real, nada ”, escribió. “De hecho, estuvimos muy por delante de ellos el primer año en cuanto a actuar juntos. Pero se apresuraron a realizar llamadas de donación sin que la gente supiera que el dinero que usted dona a la nación se queda en la nacional y sus marchas locales no obtienen nada '.

Como reflejo de la creciente división dentro del movimiento Women’s March, organizaciones filiales como March On, Women’s March Alliance en la ciudad de Nueva York y Women’s March Los Ángeles han desafiado a la Women’s March por su solicitud de marca registrada. Y después de recibir una serie de preguntas sobre su asociación con la Marcha de las Mujeres a la luz de la reciente ronda de controversias, la fundadora de March On, Vanessa Wruble, emitió un comunicado de prensa para asegurarse de que sus partidarios supieran cuál era su posición.

'MARCH ON y Women’s March, Inc. son organizaciones separadas, con diferentes líderes, afiliaciones y enfoques para la toma de decisiones', dijo Wruble en un comunicado. “MARCH ON, en última instancia, cree que el movimiento de la marcha de las mujeres siempre ha sido descentralizado ... Como tal, incluimos a todas las personas y creemos que no existe un universo en el que sea aceptable apoyar el antisemitismo, el racismo o la intolerancia contra las personas LGBT. MARCH ON condena el fanatismo en todas sus formas y da la bienvenida a cualquier persona comprometida con esta misión para que se una a nosotros ”.

Sin embargo, Jamila Land, organizadora de March On, cuyos padres eran miembros activos de la Nación del Islam, advirtió contra dejar que la disputa dañe al movimiento de la Marcha de las Mujeres en general.

“No hay duda de que las opiniones del ministro Farakahan se consideran antisemitas. Sin embargo, advierto que si los líderes son el foco, el movimiento se debilita ”, dijo. 'Ya sea que estemos hablando del liderazgo del NOI o de la Marcha de las Mujeres, siempre hay espacio para el crecimiento y el aprendizaje'.